Dhimashadii Suldaan Sacad ad-Diin ee Saylac iyo qaxootinimadii wiilashiisa ee Yemen, 1408–1422

Kooban

Dhimashadii Suldaan Sacad ad-Diin (Saʿd ad-Din) waxay soo afjartay saldanaddii Ifat. Wiilashiisu waxay u carareen Yemen, way soo noqdeen, waxayna aasaaseen dowlad cusub oo magiciisa loogu magac daray, Barr Sacad ad-Diin. Taariikhyahannad Amélie Chekroun ayaa dib u eegtay dhacdooyinkan, iyadoo qortay "Entre Arabie et Éthiopie chrétienne : le sultan walasmaʿ Saʿd al-Dīn et ses fils (début XVe siècle)", Médiévales 79 (2020): 117–136 (nuqulka furan ee HAL). Haddii aan si kale loo sheegin, xaqiiqooyinka hoose waxay ka yimaadeen maqaalkaas. Taariikh nololeed kooban, eeg Sacad ad-Diin II.

Burton iyo jasiiradda

Nofembar 1854 Richard Burton wuxuu booqday jasiiradda yar ee ku taal badda Saylac (Zeila) oo magaca suldaanka sida. Waxaa loo sheegay in markii "Saad el Din" uu hareereeyay oo dilay "Daa'uud, Boqorka Itoobiya" (tarjumaad), ceelashu ay engegeen, wiilashiisuna ay u carareen amiir Yemeni ah oo ay ka codsadeen inuu ka caawiyo Masiixiyiinta. Burton wuxuu arkay xabaal weyn iyo taallo dhagax ah oo ku wareegsan tiir taagan, oo ah qabrigii "Shaykh Saad el Din", "awliyada ugu jecel ee dadka Saylac" (tarjumaad), iyadoo ku hareeraysan haraadiga sooryooyin nidar ah.

Chekroun waxay xustay saddex booqasho oo dambe. 1880-meeyadii Stewart King wuxuu jasiiradda ka qoday qabuuro qaar, wuxuuna ka helay qurxin shacab (coral) iyo fool maroodi ah. 1930-meeyadii Alexander Curle wuxuu dheryaha halkaas yaalla ku taariikheeyay qarnigii 15aad, iyadoo hal jajab uu ahaa qarnigii 12aad. 2001 cilmi-baarayaal Faransiis ah ayaa qabriga hareerihiisa ku arkay dheryo u eg celadon iyo kuul, kuwaas oo ay u qaateen sadaqo. Chekroun waxay qortay in jasiiraddu aysan u badnayn inay ahayd goobta magaalada Saylac lafteeda, oo qorayaashii qarniyadii dhexe ay xeebta dhigaan, balse laga yaabo inay ahayd saldhig ilaalinayay dekedda. Saylac, eeg Saylac hore ka hor 1300.

Dhammaadkii Ifat

Asalka. Dabayaaqadii qarnigii 14aad, Walashma ee Ifat waxay u hoggaansanaayeen boqorka Masiixiga ah, kaas oo magacaabi jiray oo ilaalin jiray suldaannada. Xaqqud-Diin (Haqq ad-Din) ayaa ahaa kii ugu horreeyay ee kaca; walaalkiis oo xilka kala wareegay, Sacad ad-Diin, wuxuu al-Maqrizi qoray inuu "dagaal joogto ah la galay" (tarjumaad) Masiixiyiinta. Kacdoonku hadafkiisii ma gaarin. Dhawr xubnood oo boqortooyada ka mid ah ayaa la xiray, Sacad ad-Diinna wuxuu u cararay dhinaca xeebta. Ifat waxay noqotay gobol ka tirsan boqortooyadii Masiixiga ahayd, caasimaddeediina waa laga guuray. Eeg Awfat, caasimaddii Saldanadda Ifat.
Warkii al-Maqrizi. Masiixiyiintu way daba galeen "ilaa uu ku magan galay jasiiradda Saylac ee badda dhexdeeda ku taal" (tarjumaad). Way hareereeyeen, biyahana way ka gooyeen ilaa qof uu tusay waddo loo gudbo. Saddex maalmood oo biyo la'aan ah kadib wuu dagaallamay, waxaa lagu dhaawacay wejiga (foodda), wuu dhacay, waxaana lagu wareemay; wuxuu dhintay isagoo "ku dhawaaqaya shahaadada oo qoslaya" (tarjumaad). Boqorkii Masiixiga ahaa wuxuu kadib dalka haystay labaatan sano. Tobankiisii wiil, oo curadkoodu ahaa Sabr ad-Diin Cali (Sabr ad-Din ʿAli), waxay u carareen Carabta, halkaas oo suldaankii Rasuuliyiinta al-Naasir Axmed (al-Nasir Ahmad) uu soo dhoweeyay, qalabeeyay, siiyayna lix faras. Kadib waxay aadeen meel la yiraahdo Siyaara (Siyara), "ilaa Ilaahay awood u siiyay inay dib u qabsadaan dalkoodii" (tarjumaad). Sabr ad-Diin wuxuu xukumay siddeed sano, wuxuuna u dhintay xanuun caloosha ah qiyaastii 1421–1422.

Taariikhda

Labada ilood ee caadiga ah way kala duwan yihiin. Kitāb al-Ilmām ee al-Maqrizi wuxuu bixiyaa 805 H (1402–1403). Diiwaannada Harar ee boqortooyada, Taʾrīkh ʿUmar Walasmaʿ, waxay bixiyaan 6 Dul-Xijja 817 H (7 Febraayo 1415). Taariikhyahannadii hore midkood ayay doorteen.

Chekroun waxay keentay saddex ilood oo kale:

Taariikhdii Masar ee al-Maqrizi laftiisa, Kitāb al-Sulūk, oo sheegaysa in Sacad ad-Diin dhintay "sannadkii 810 kadib" (tarjumaad) (1407–1408 kadib), iyo in boqorka Yemen uu wiilashiisa si sharaf leh u soo dhoweeyay "dhawr sano" (tarjumaad).
Diiwaannada barxadda Rasuuliyiinta ("Taariikhda aan qoraaga la garanayn"), oo qoraya: "Wiilkii Sacad ad-Diin, sayidka Xabashida, ayaa hadiyad la yimid Albaabka Sharafta leh ee Taiz… wuxuuna codsaday in looga gargaaro guusha ka dhanka ah gaalkii Xaadi. Sayidkeenna Suldaan al-Malik al-Naasir wuxuu kula kulmay naxariis oo dhan… wuxuuna u ballanqaaday guul" (tarjumaad), 13 Dul-Qacda 811, taas oo ay u beddeshay 30 Maarso 1409.
Ibn al-Daybac (Ibn al-Daybaʿ) (1461–1537), taariikhyahan Yemeni ah, oo isna booqashadii wiilasha ee suldaanka Taiz dhigaya 811 H.

Ilahaas ayay ka soo saartay in Sacad ad-Diin dhintay, Ifatna ay dhammaatay, 811 H (1408–1409), xilligii Boqor Dawit (xukumay 1380–1412), ee aanay ahayn xilligii Yeshaq sida mararka qaarkood la qoro. Maadaama Sabr ad-Diin xukumay siddeed ama sagaal sano oo uu dhintay 1421–1422, wiilashu waa inay soo noqdeen ugu dambayn 1412–1413, sidaas darteed joogitaankoodii Yemen wuxuu ahaa ugu badnaan laba ama saddex sano. Waxay kaloo xustay in wiilashu aadeen Taiz, caasimaddii siyaasadeed ee Rasuuliyiinta, ee aanay aadin Zabid sida al-Maqrizi qoray ama Sanca (Sanaa) sida Burton loogu sheegay.

Xiriirka Yemen

Suufi joogay barxadda suldaanka. Saddex qoraa taariikh nololeed oo Yemeni ah oo qarnigii 15aad ayaa sharraxay Sheekh Shams ad-Diin Cali ibn Cumar al-Shaadhili (Shams ad-Din ʿAli ibn ʿUmar al-Shadhili), oo markii dambe noqday wali ilaaliya dekedda Mokha (Mocha). Kadib markii uu wax ku bartay Maka, Madiina, Shaam (Syria) iyo Qaahira, wuxuu aaday "al-Xabasha", wuxuu noqday saaxiib lagu kalsoon yahay oo Suldaan Sacad ad-Diin ah, wuxuu guursaday walaashii suldaanka oo dhawr carruur ah ay wada dhaleen, kadibna wuxuu ku noqday Mokha. Wuxuu dhintay 1418–1419 ama 1424–1425. Chekroun waxay qortay in tani caddayn u tahay Suufiyadda barxadda Walashma, waxayna soo jeedisay in burburkii Ifat laga yaabo inuu sharxayo soo noqoshadiisa. Qabrigiisa iyo masjidkiisa Mokha waxay ahaayeen goob siyaaro ilaa markii dhowaan la burburiyay.
Xiriirro kale. Waxay ku tirisay caalim Yemeni ah oo uu soo dhoweeyay Suldaan Sabr ad-Diin oo hore qarnigii 14aad, qoys Suufiyo Shaafici ah oo Saylac ka yimid oo degay Tihaama ee Yemen qarniyadii 14aad–15aad, iyo ganacsato Xadramawt ah oo joogay Kalgur ee Ifat. Eeg Saylac, Berbera iyo Muqdisho (Mogadishu) ee diiwaannada Yemen ee Rasuuliyiinta.
"Suldaanka Yemen ee Xabashida". Qoraa taariikh nololeed oo Yemeni ah, al-Burayhi, ayaa Sacad ad-Diin ugu yeeray "suldaanka Yemen ee Xabashida" (tarjumaad). Chekroun waxay qortay in aysan jirin il kale oo taageeraysa fikradda ah in Yemen ay Ifat xukuntay, iyo in ay aad uga fog tahay inay run tahay.

"Dhulka Dawit Cadal"

Kalandar kaniisadeed oo Itoobiyaan ah oo qarnigii 16aad ayaa qoray in Boqor Tewodros, wiilkii Dawit, uu xukumay sagaal bilood oo keliya, uuna dhintay 23 Juun 1413 "dhulka Dawit Cadal" (tarjumaad), oo bari ka xiga webiga Awaash (Awash), iyo in ciidankiisu ay sanduuqiisa meydka dib ugu qaadeen webiga dhankiisa kale. Chekroun waxay qortay in ilaha Masiixiyiintu ay Barr Sacad ad-Diin ugu yeeraan "Cadal", halka ilaha Muslimiintu aysan weligood sidaas u yeerin, iyo in magacaasi uu Masiixiyiinta ugu jiray dhulalka ilaa Saylac ilaa dabayaaqadii qarnigii 19aad. Iyadoo raacaysa Taddesse Tamrat, waxay soo jeedisay in "Dawit Cadal" uu xusuusinayo eryashadii Boqor Dawit ee Sacad ad-Diin ilaa Saylac.

Soo noqoshada kadib

Chekroun waxay qortay in dib-u-qabsashadii wiilashu ay ahayd "mid dheer oo qas badan" (tarjumaad), una muuqato inay dhammaatay oo keliya qeybtii labaad ee qarnigii 15aad. Waxay soo xigatay al-Maqrizi in xilligii Suldaan Jamaal ad-Diin (Jamal ad-Din) (xukumay 1425–1432) "Barbarta" (tarjumaad), oo ay u fasirtay inay u badan tahay kooxo xoolo-dhaqato Soomaaliyeed ah, ay diideen awooddiisa, iyo in ina-adeerkiis iyo dad kale oo la tartamayay ay dileen. Qoraa Faransiiskaan (Franciscan) ah oo ka horreeyay 1473, Grifon of Flanders, ayaa sharraxay "Barbarica Ethiopia" oo ka bilaabanta Gacanka Cadmeed ilaa Badda Cas, boqorkeeduna loo yaqaannay "wiilkii Saebdin" (tarjumaad). Caasimaddii ay aasaaseen, eeg Dakar, caasimaddii lumay ee Cadal.