Muqdisho, Saylac, Berbera iyo Baraawe, 1331–1586: xeebta Soomaalida sida ay socotadu u qoreen

Kooban

Muddo dheer ka hor khariidad kasta oo gumeysi, xeebta Soomaalida waxay lahayd magaalooyin. Socotooyin ka yimid Marooko, Boortaqiis iyo Shiinaha ayaa qoray wixii ay halkaas ku arkeen, erayadoodiina way noolaadeen. Boggani wuxuu u daayayaa inay iyagu hadlaan, iyadoo lagu xiray qoraallada oo dhammaystiran.

Waxay sifeeyaan magaalooyin is-maamula, dhagax laga dhisay, oo dhar, dahab, foolmaroodi, hadhuudh iyo xoolo ku ganacsan jiray Badweynta Hindiya. Waxay kaloo diiwaangeliyeen weerarradii Boortaqiiska horraantii qarnigii 1500, kuwaas oo jebiyay dhowr ka mid ah magaalooyinkan.

Muqdisho 1331: Ibnu Batuuta

Socotada reer Marooko ee Ibnu Batuuta (Ibn Battuta) wuxuu Makka ka ambabaxay dhammaadkii 1330, wuxuu maray Badda Cas, wuxuuna Cadan uga gudbay xeebta Soomaalida horraantii 1331 (Ibn Battuta: Travels in Asia and Africa, tarj. H. A. R. Gibb, 1929, cut. III, bb. 110–111).

Dadka xeebta wuxuu ugu yeeraa Berberah, magacii hore ee Carabiga ahaa ee Soomaalida loo yiqiin. Dalkoodu, sida uu qoray, wuxuu ahaa "socod laba bilood ah oo Saylac ilaa Muqdisho (Maqdashaw) ah" (tarjumaad) (isla ishaas, b. 110).

Muqdisho wuxuu ku tilmaamay "magaalo aad u weyn" (tarjumaad). Dadkeedu waxay ahaayeen ganacsato geel badan leh (isla ishaas):

Sida ganacsigu u shaqeynayay. Markii markab yimaado, dhallinyaro ayaa doonyo yaryar ugu soo dhoofi jiray, mid kastaa wuxuu sitay saxan cunto ah oo daboolan oo uu u wado ganacsade, isagoo leh "Kani waa martidayda" (tarjumaad). Martigeliyuhu ayaa markaas ganacsadaha wax uga iibin jiray kana iibsan jiray. Iib la sameeyo iyadoo martigeliyuhu aan ogeyn waa buraynayay. Ibnu Batuuta wuxuu dhaqankan ku tilmaamay mid "faa'iido weyn u leh" (tarjumaad).
Yaa xukumayay. Taliyaha waxaa loo yeeri jiray "Sheekha". Magaciisu wuxuu ahaa Abuu Bakar, wuxuu ahaa "asal ahaan Berberah", wuxuuna ku hadli jiray "luqadda Maqdishi" (tarjumaad), inkastoo uu Carabiga yaqaannay.
Sida martida loo soo dhoweyn jiray. Caalim kasta, shariif ama nin diin leh waxaa loo geyn jiray suldaanka si uu ula kulmo ka hor intaan hoy loo helin. Ibnu Batuuta waxaa la dejiyay guriga ardayda, waxaa la siin jiray cunto saddex jeer maalintii, maalintii afraadna waxaa la siiyay dhar.
Jimcaha. Suldaanku wuxuu masjidka ku tukan jiray daah gadaashiis, kadibna wuxuu lugeyn jiray ilaa gurigiisa, iyadoo korkiisa lagu hayo afar dallad oo xariir ah, mid kastana dushiisa uu ku yaal shimbir dahab ah.

Ganacsiga Muqdisho meel fog ayuu gaaray. Jasiiradaha Maldives, Ibnu Batuuta wuxuu xusay in idaha ay ku yaraayeen oo laga keeni jiray "Macbar, Mulaybar iyo Muqdisho (Maqdashaw)" (tarjumaad) (isla ishaas, b. 246).

Saylac 1331

Ibnu Batuuta wuxuu markii ugu horreysay ku hakaday Saylac (Zeila). Wuxuu ka helay "magaalo weyn oo suuq weyn leh" (tarjumaad), laakiin wuxuu ka cabanayay urta kalluunka iyo geela waddooyinkeeda lagu qalo, wuxuuna doortay inuu markabkiisa ku seexdo (Gibb 1929, b. 110).

Muqdisho 1499: maraakiibtii Vasco da Gama

Isagoo Hindiya ka soo laabanaya horraantii 1499, badmaaxii Boortaqiiska ahaa ee Vasco da Gama wuxuu ag maray Muqdisho. Mid ka mid ah shaqaalaha markabka ayaa qoray (A Journal of the First Voyage of Vasco da Gama, 1497–1499, tarj. E. G. Ravenstein, Hakluyt Society, 1898, b. 88):

"Waxaan isku aragnay magaalo weyn horteeda, oo leh guryo dhowr dabaq ah, qasriyo waaweyn oo bartamaheeda ku yaal, iyo afar munaaradood oo ku wareegsan. Magaaladani waxay u jeeday badda… waxaana la oran jiray Magadoxo. Markii aan aad ugu dhownaannay waxaan ridnay madfac badan." (tarjumaad)

Tifaftiraha ayaa xusay in aan la caddeyn in madaafiicda loo riday "kaliya calaamad farxadeed ama cadaawad aan sabab lahayn" (tarjumaad). Isla daabacaaddaas waxay diiwaangelisay in 1417 ergo ka timid Muqdisho ay u safartay Shiinaha (isla ishaas, faallooyinka warqaddii Girolamo Sernigi, b. 132).

Xeebta qiyaastii 1518: Duarte Barbosa

Duarte Barbosa, oo ahaa sarkaal Boortaqiis ah oo Hindiya joogay, wuxuu qoray sifeyn xeebaha Badweynta Hindiya ah oo uu dhammeeyay qiyaastii 1518. Erayadiisii ku saabsanaa magaalooyinka Soomaalida way noolaadeen (The Book of Duarte Barbosa, mug. 1, tarj. M. L. Dames, Hakluyt Society, 1918, bb. 30–36).

Baraawe (Brava). "Magaalo weyn oo Muuriyiin (Muslimiin) ah, oo leh guryo aad u qurux badan oo dhagax iyo nuurad laga dhisay… Boqor ma leh, laakiin waxaa xukuma odayaal" (tarjumaad). Waxay ahayd magaalo is-maamusha, oo ay maamulaan ganacsatadeeda waaweyn.
Muqdisho (Magadoxo). "Magaalo aad u weyn oo Muuriyiin ah… waxaa u taliya boqor" (tarjumaad). Maraakiib ayaa ka iman jiray Cambay oo Hindiya ku taal iyo Cadan, iyagoo sida dhar iyo xawaash, waxayna ka ambabixi jireen iyagoo sida "dahab badan, foolmaroodi iyo shamac" (tarjumaad). Barbosa wuxuu raaciyay inay lahayd hilib, sarreen, shaciir, fardo iyo miro, "si ay u noqoto meel hodan ah oo aad u barwaaqo ah" (tarjumaad).
Berbera (Barbora). Maraakiib ayaa ka iman jiray Cadan iyo Cambay, waxayna ka ambabixi jireen iyagoo sida dahab, foolmaroodi iyo badeecooyin kale. Ganacsatada Cadan waxay ka iibsan jireen "raashin, hilib, malab iyo shamac, maxaa yeelay dhulkaasi aad buu wax-soosaar u leeyahay" (tarjumaad).
Saylac. "Meel ganacsi badan… meel si fiican loo dhisay oo leh guryo aad u wanaagsan, kuwo badan oo ka mid ahna laga dhisay dhagax iyo nuurad, saqafkooduna siman yahay" (tarjumaad). Waxay lahayd fardo iyo lo' badan, iyo subag, caano, hilib, sarreen, masago, shaciir iyo miro badan, "kuwaas oo dhammaantood halkaas laga qaado oo Cadan loo geeyo" (tarjumaad).

Weerarradii Boortaqiiska, 1506–1518

Barbosa iyo tifaftirihiisa ayaa diiwaangeliyay wixii xigay (Barbosa 1918, bb. 30–36):

1506, Baraawe. Maraakiib Boortaqiis ah oo uu hoggaaminayay Tristão da Cunha ayaa canshuur dalbaday. Magaaladu way diiday, waxaana la qabsaday "kadib difaac geesinimo leh iyo xasuuq weyn" (tarjumaad). Barbosa wuxuu sheegay in Boortaqiisku "dileen dad badan oo ka mid ah dadkeeda, kuwo badanna maxaabiis ahaan u qaateen" (tarjumaad). Dad badan ayaa u cararay gudaha dalka.
1517, Saylac. Maraakiib Boortaqiis ah oo uu hoggaaminayay Lopo Soares de Albergaria ayaa qabsaday oo burburiyay magaalada.
1518, Berbera. Maraakiib uu hoggaaminayay António de Saldanha ayaa "burburiyay meeshii oo dhan" (tarjumaad).

Muqdisho way badbaaday. Tifaftiraha ayaa xusay in "xukunka Boortaqiisku uusan waligiis xoogeysan ilaa woqooyiga Magadoxo" (tarjumaad) (isla ishaas, b. 31).

Kadib 1518

Tifaftiraha Barbosa wuxuu diiwaangeliyay in taliyihii Cusmaaniyiinta ee Cali Bey uu Muqdisho muddo gaaban haystay 1586, iyo in suldaannadii Masqat iyo Zanzibar ay sheegteen laga bilaabo 1828 (Barbosa 1918, b. 31, faallo). Dowladda Ajuuraan iyo Adal ayaa qarniyadaas xukumayay dhulka xeebta ka dambeeya.

Sida ilahan si cadaalad ah loo akhriyo

Qorayaashani waxay ahaayeen dad dibadda ka yimid. Ibnu Batuuta wuxuu ahaa marti, faalladiisa ku saabsan urta Saylacna waa ra'yigiisa. Boortaqiisku waxay u yimaadeen sidii tartamayaal iyo weerarayaal. Erayadoodu waxay sidaan aragtiyihii waqtigoodii, oo ay ku jiraan sifeyn midabka maqaarka ah oo aynaan halkan ku celin.

Haddii loo akhriyo xaqiiqooyinka ay sidaan, waxay ku heshiiyaan hal arrin: xeebta Soomaalidu waxay ahayd hodan, dhagax laga dhisay, dadkeedu ay maamulaan, oo ganacsi ku xiran Carabta, Hindiya iyo Shiinaha.

Ilaha way kala duwan yihiin

Sannadkii uu Ibnu Batuuta yimid. Tarjumaadda Gibb waxay dhigtay horraantii 1331, kadib xajkii dhammaadkii 1330 (Gibb 1929, cut. III). Daabacaadyo kale oo safarradiisa ah waxay safarka u taariikheeyaan si kale, maxaa yeelay qoraalkiisu wuxuu bixiyaa taariikho go'an oo yar.
Taariikhda la weeraray Berbera. Qoraalka Barbosa wuxuu leeyahay 1518; tifaftirihiisuna wuxuu ku doodayaa in weerarku u badan yahay inuu dhacay bilowgii 1518 ee uusan dhicin 1517 sida ay tilmaamaan qaar ka mid ah taariikh-qorayaasha Boortaqiiska (Barbosa 1918, bb. 34–35).

Akhri ilaha asalka ah

Ibnu Batuuta, Travels in Asia and Africa, 1325–1354, tarj. H. A. R. Gibb, 1929: qoraalka oo dhammaystiran.
A Journal of the First Voyage of Vasco da Gama, 1497–1499, tarj. E. G. Ravenstein, 1898: qoraalka oo dhammaystiran.
The Book of Duarte Barbosa, mug. 1, tarj. M. L. Dames, 1918: qoraalka oo dhammaystiran.